Espacio Autobiográfico

16 Oct

Propuesta:
La redacción de una biografía personal permite rever nuestra propia historia, identificar vivencias significativas y abordar conflictos y proyecciones.
La escritura nos permite hurgar en nuestra historia a través del relato de experiencias vividas, vínculos y proyectos futuros. La técnica de la palabra aporta la llave perdida, la forma metafórica que expresa lo que sentíamos pero nunca habíamos leído u oído, introduciéndonos en sensaciones y reflexiones que necesitan de un lenguaje para ser manifestadas y, por consiguiente, reconocidas. La escritura nos brinda la posibilidad de acceder a nuestro potencial creativo, dando forma a la experiencia desde un sentido ético y estético, estimulando la capacidad de auto-indagación, incrementando la comprensión hacia uno mismo y la canalización de la materia sensible a través de la riqueza expresiva.
No es necesario contar con formación previa en la práctica de la escritura.
La propuesta contempla la orientación en escritura autobiográfica y el acompañamiento terapéutico necesario para recorrer estos procesos, integrando el trabajo con constelaciones familiares, imágenes, visualizaciones y meditación, contemplando la incidencia del contexto social, las pautas culturales y los esquemas perceptivos.
El aporte de Constelaciones Familiares se basa en la noción que todos formamos parte de una familia a la cual nos unen profundos lazos de amor y lealtad. Sin saberlo, estamos inmersos en el destino de nuestra red familiar y de los sucesos que acontecieron en las generaciones anteriores. Se trata de una experiencia vivencial que permite rever los vínculos familiares y sociales, y las dinámicas disfuncionales del sistema familiar y transgeneracional (ataduras invisibles, equilibrio entre el dar y el tomar, conflictos vinculares, etc.) que limitan el accionar y el desenvolvimiento personal. Es una herramienta terapéutica de las llamadas Terapias Breves, de origen sistémico, elaborada y sistematizada por el terapeuta alemán Bert Hellinger.
Por su parte, se contempla la orientación en la práctica de la meditación, considerada una técnica simple, natural y milenaria que nos conecta con la realidad interior, promoviendo nuestra armonización y sincronización, con significativos cambios fisiológicos y un mejoramiento en la calidad de vida.
Entre los tópicos a abordar en la autobiografía se incluye: bienestar, salud física y emocional, árbol genealógico, genosociograma, vínculos, filiaciones, vocación, dinero, trabajo, familia, sexualidad, proyectos, relaciones, proyecciones, autoestima, vivencias benefactoras, secretos, miedos, fobias, traumas, complejos, vergüenzas, creencias religiosas y espiritualidad, concepciones políticas, contexto social y cultural, autoestima, alimentación, autosabotaje, sentimientos de inferioridad, accidentes, enfermedades, relación con medicamentos, expresiones artísticas, creatividad, recreación, autocríticas, pesimismo, hobbies, reacciones de ira, percepción del esquema corporal, patrones mentales, manifestaciones creativas, etc.
La armonía comienza en nuestro interior. Reconciliarnos con el pasado nos permite ampliar las fronteras personales, identificar nuestra fuerza, promover los cambios favorables, fluir con el tiempo, proyectarnos en el devenir, trabajar por el cambio de conciencia y evolucionar como especie.

Datos técnicos:
– Este primer nivel del espacio autobiográfico se extiende durante 6 semanas.
– Modalidad individual y virtual
– Acompañamiento de redacción vía mail con entrega y devolución 1 vez por semana
– Sesiones de acompañamiento terapéutico on-line de 1 ½ hora por semana
– Sesiones grupales on-line en torno a una temática seleccionada o recurrente
– Uso de foros de consulta e intercambio
– Material didáctico para prácticas personales

Modalidad: Primer nivel
La escritura autobiográfica se aborda durante 6 semanas a partir de los siguientes módulos:
1. El presente
2. El pasado
3. La familia
4. El espacio propio y el hogar
5. El trabajo
6. La salud
7. Las relaciones sociales
8. La sexualidad
9. Los procesos de duelo: la muerte
10. La espiritualidad: los místico / lo sagrado / lo religioso
11. El futuro: la proyección personal
12. Acontecimiento o temática personal
Se trabaja un módulo por semana, es decir 6 módulos, entre los cuales se destacan el 1, 2, 3 y 11, más 2 módulos a elección de cada uno. Los participantes que lo deseen pueden continuar con otros módulos seleccionados luego de terminado este primer nivel.
Las producciones son guiadas con exclusiva privacidad, procurando que el espacio autobiográfico sea una experiencia de autoconocimiento y renovación, sanando la intimidad con nosotros mismos.

Metodología de trabajo:
• Cada participante completa el Formulario de Inscripción.
• Recibe el módulo N°1 de Escritura Autobiográfica para comenzar su narración, abordando la temática “El Presente”
• Envia el primer escrito al mail correspondiente.
• Recibe una devolución de su trabajo con sugerencias de redacción.
• Participa de una sesión on-line semanal de acompañamiento terapéutico en torno a las temáticas surgidas a partir de sus escritos.
• En cada semana, recibe un módulo nuevo para poder continuar con sus procesos autobiográficos, realizando las entregas correspondientes y recibiendo las devoluciones de los profesionales a cargo.
• Cuenta con un foro de consultas e intercambios.
• Se emplean fotografías, árboles genealógicos, dibujos, material audiovisual y literatura.
• Asimismo, se organizan sesiones on-line de acompañamiento terapéutico individuales y grupales.

Sesiones On-line

26 Sep

El genosociograma es una especie de árbol genealógico hecho de memoria (es decir, sin búsqueda de información y de documentación), completado con los acontecimientos de vida importantes (con sus datos y sus lazos) y el contexto afectivo (lazos sociométricos, marcados por flechas o trazos de colores). El genosociograma no es solamente un árbol genealógico que ubica a los distintos parientes. Lo que importa es la manera en que el autor de este árbol “fantasmático” percibe a los personajes y los lazos que los unen, y que lo ligan a sus ascendientes y colaterales y a sus roles. Son incluso los blancos, los agujeros de memoria de la familia los que dicen mucho, sobre lo que fue “tachado” de la memoria familiar.
Lo que más dice en este trabajo es el establecimiento de lazos probables entre los acontecimientos, hechos, fechas, edades, situaciones.
Las fechas son importantes en su calidad de hitos y claves de la memoria, y con frecuencia también la fecha de nacimiento, el lazo con una fiesta o acontecimiento importante, religioso, histórico. La precisión es capital; a veces esas fechas pueden ser claves de la memoria para enfermedades, accidentes, rupturas, casamientos y todo lo que despierte en la memoria mitos familiares. Y si nuestra memoria tiene fallas, hay que preguntarse por qué y, sobre todo, no olvidar al “loro” que puede develar los olvidos de la memoria familiar o a la querida tía abuela, soltera, que es de alguna manera la “secretaria” o la memoria familiar.
El genosociograma se realiza esencialmente de memoria con el árbol genealógico completado y con los puntos sobresalientes señalados. Un genosociograma es lo que la familia conserva en la memoria: las fechas, los hechos importantes, los momentos clave, el reparto de una herencia o de relaciones, las injusticias (verdaderas o falsas), los hechos cargados de afecto; el genosociograma de memoria supone también los “agujeros negros” y los olvidos, los blancos: lo que no se sabe de algunos que partieron lejos o a los que ya no se ve. Ni el genosociograma ni el genograma son investigaciones genealógicas objetivas, hechas sobre la base de documentos; tampoco son un árbol genealógico.
Sobre el genosociograma se indican a la vez los hechos “que han dejado una marca” objetivamente importantes (nivel de estudios; fechas de nacimiento, casamiento, muerte; profesión) y subjetivamente importantes (reuniones, promociones, fracasos, separaciones, mudanzas, viajes, cualidades), y también sus lazos. Las fechas de guerra, de mudanza, de jubilación, de fiesta de familia, los nombres, los lugares en lo que se ha vivido o a los que se ha ido de vacaciones, las casas, ciertos objetos como un anillo o un mueble, pueden servir como claves.
Paralelamente a la reconstitución biográfica de la familia, es preciso recordar el contexto histórico, político, sociológico y económico, que enseñará no pocas cosas sobre la evolución de las mentalidades y las vivencias familiares (probables) de la época.
Cuando comienzan a emitirse hipótesis históricas, económicas y sociológicas mientras el cliente dice no acordarse de nada, pareciera que de pronto un cerrojo se abre en su cabeza. De pronto resurgen recuerdos olvidados por completo, sólo porque parecen haberse destrabado algunas zonas: es el momento de comenzar a hacer asociaciones libres y cuando empiezan a recordarse cosas extremadamente importantes, que se sabían sin saber que se sabían. Bruscamente, al ser así solicitados, emergen los recuerdos.
Y en ese contexto se recuerda también a quién se puede recurrir todavía para completarlos: amigos o vecinos, alguien alejado de la familia, los archivos notariales, los registros de la iglesia, las lápidas, las obras de historia regional, la prensa local de la época… Se acuerdan de que conocen a una tía, una tía abuela, una vecina de la madrina o de la abuela.
Aunque el método es muy esclarecedor, no constituye una panacea universal ni puede reemplazar una psicoterapia (aunque si completarla o inaugurarla). Tampoco supone una reconstitución genealógica, que precisará de investigaciones ulteriores y de un trabajo complementario de genealogía.

26 Sep

Servir a la vida y de esta manera permitir
que la vida se despliegue a través de mi

Sesiones Integrales en Rosario y alrededores

19 Sep

Presión palmar y pulgar, Estiramientos, Yoga Asistido,

Cuencos Tibetanos, Didjeridoo y Armonizadores

Según la tradición Tailandesa, el Masaje tradicional, es el conjunto de maniobras a través de las cuales se regula la circulación energética del cuerpo humano. Reúne, en perfecta armonía, cualidades y características de diferentes disciplinas orientales, como el yoga, la digitopuntura (tui-na chino) y la meditación, agrupándolas en más de 200 maniobras con las que propone mantener el estado de salud y armonía
La sesión se desarrolla de una manera relajada, a nivel del suelo sobre un futón, durante entre una y dos horas, estableciendo una comunicación interior entre dador y receptor, cuya finalidad principal es alcanzar el bienestar y restablecer a salud.
Algunos de los Beneficios del masaje son:

– Mejora de la funcionalidad del sistema nervioso, el circulatorio y el drenaje linfático. Regula las funciones endocrinas.
– Favorece el tono muscular, reduce la tensión.
– Mejoramiento de la postura y aumento de la flexibilidad. La musculatura, ligamentos, fascias y tendones ven, de este modo, incrementada su flexibilidad.
– Mejora la calidad del sueño y alivia el insomnio, induciendo a un sueño más profundo.
– Mejora el funcionamiento de los órganos internos.
– En el sistema respiratorio, los beneficios son una mayor profundidad de las respiraciones y relajación.
– Facilita la capacidad de sentir la conexión con el cuerpo, mente y espacio.
– Relaja y facilita las relaciones interpersonales.
– Aumenta la autoestima.
– Equilibra y restablece la fuerza vital que fluye por nuestro cuerpo.
– Favorece y facilita la relajación física y mental

Los instrumentos musicales que se utilizaran en la sesión, son instrumentos que logran un especial nivel de relajación y estado de conciencia.
Estos son el Didjeridoo, Cuencos Tibetanos, Pins Armonizadores, y demás instrumentos que se irán utilizando en cada encuentro en especial. Estos
permiten aquietar la mente e inducirnos a una mirada interior, a través de la vibración.

El sonido tiene la capacidad de armonizar la materia, y logra en nosotros un equilibrio Psico-Físico-Energético. Unifican el Pensar y el Sentir y son amplificadores de nuestras intenciones, pensamientos y sentimientos.

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